سعيد الغماز/
الاهتمام بالفلسفة هو طريق يُكسبنا آليات التفكير ويساهم في تجويد طريقة نظرتنا للأشياء وهو ما ينعكس إيجابا على حياتنا. ليست الفلسفة شَرا يُبعدنا عن الله، وإلا كيف نفسر ملازمة الفيلسوف سبينوزا طيلة حياته، لعائلة مسيحية متدينة ولم يؤثر فيها بأفكاره حتى أنه حين مات، كانت العائلة تؤدي صلواتها في الكنيسة. كما أن الفلسفة لا تملك الحقيقة وإلا كيف نفسر فلسفة توماس هوبز التي تُنظِّر للنظام السلطوي وفلسفة روسو التي تُنظِّر للديمقراطية. الفلسفة هي طريقة في التفكير والاهتمام بها ضرورة مجتمعية ولا وجود لفلسفة يمكنها هزم الدين.
“ الدين يُفسر للعقل ما هو عاجز عن تفسيره أو فوق طاقته كالقضايا الغيبية. بالمقابل الفلسفة باعتمادها على العقل تساعد على توضيح ما هو غامض من الشريعة وتُدعم بالأدلة العقلية ما أتى به الدين”
الفيلسوف الكندي
في الحلقة الماضية، تحدثنا عن التوجه الأول في تحديد نشأة الفلسفة والمتمثل في منهجية التسلسل التاريخي للفلاسفة القدامى. وقبل الحديث عن التوجه الثاني المتمثل في منهجية المدارس الفلسفية والذي يميز بين حقبة الفلسفة القائمة على الحكمة التي لا وجود لوثيقة أو كتاب يطرح نظرياتها وهي حقبة ما قبل سقراط، وحقبة ما بعد سقراط أي المرحلة التي دَوَّنَ فيها الفلاسفة نظرياتهم على شكل رسائل أو كتب، سنتطرق للعوامل التي كانت وراء نشوء الفلسفة.
فمنهجية نشأة الفلسفة وفق توجه المدارس الفلسفية، ارتكزت على أن الفلسفة برزت في اليونان وبالتحديد العاصمة أثينا ومدن “أيونيا” و”مقدونيا” و”ملطية” بآسيا الصغرى وجزيرة “كريت”. كما أن ظهور الفلسفة يعود للقرن السادس قبل الميلاد، وبذلك تكون هذه المنهجية قد أجابت عن سؤالين: السياق المكاني الجغرافي والسياق التاريخي الزمني لنشأة الفلسفة. تحديد مكان وزمان ظهور الفلسفة يُساعد على تفسير أهم العوامل التي كانت وراء نشوء الفلسفة في هذه البقعة من الأرض والتي يمكن تلخيصها في الآتي:
-أ- العامل التجاري: تَفَوُّق السفن التجارية اليونانية المنطلقة من ميناء أثينا نحو باقي العالم والرواج التجاري الذي كانت تنعم به، جعل الحكماء اليونانيين ينفتحون على الحضارات الأخرى ويتفاعلون معها، يُؤثرون ويتأثرون بها لتطوير طريقة تفكيرهم. كما أن السفن الحربية كانت تتحول في اليونان إلى سفن تجارية بعد انتهاء الحرب، وهو ما يعزز تجارة اليونان مع الخارج ويزيد من انفتاح الحضارة اليونانية على باقي حضارات العالم.
-ب- عامل الاستقرار السياسي: ففي فترة ظهور الفلسفة، كانت اليونان تعيش حالة من الاستقرار السياسي والانتعاش الاقتصادي جعل الناس يجدون وقتا يتفرغون فيه لطلب الحكمة، كما وجد الحكماء الجو العام ملائما لتطوير فكرهم ونظرياتهم، ساعدهم في ذلك تحول ساحة “أكورا” الشهيرة إلى مُجمع لحلقات النقاش يقصده الناس لتعلُّم الحكمة. وكانت هذه الساحة تعرف نقاشات حادة وتُثار فيها الكثير من المجادلة بين الحكماء وهو الأمر الذي جعل سقراط يتميز كأكبر الحكماء، نظرا لما يتمتع به من فطنة في الإقناع وقوة في المحاججة. هذه الساحة حافظ عليها اليونانيون وأبقوها على طبيعتها لحد الآن.
يُجمع الكثير من الدارسين والباحثين في تاريخ الفلسفة على منهجية موحدة في التعاطي مع المدارس الفلسفية المختلفة. وتقوم هذه المنهجية على تقسيم تاريخ الفلسفة إلى فترة ما قبل سقراط وفترة ما بعد سقراط. وكل فترة تتميز بمدارس فلسفية تتناول موضوعات مختلفة ومباحث متنوعة. وهو ما سنتطرق له في الحلقة القادمة.